浙江教師招聘考試模擬試題：教育相關(guān)類(lèi)習(xí)題

　　【導(dǎo)讀】很多同學(xué)都在找浙江教師招聘考試的練習(xí)題，今天浙江教師招聘考試為大家整理了浙江教師招聘考試模擬試題：教育相關(guān)類(lèi)習(xí)題，希望對(duì)大家備考有所幫助

　　1.陳老師在上課過(guò)程中，時(shí)刻注意自己的言行舉止以及行為習(xí)慣，并時(shí)刻警惕自己不要讓自身不好的行為習(xí)慣影響到學(xué)生的個(gè)體發(fā)展。這說(shuō)明陳老師意識(shí)到了教育的( )。

　　A.顯性功能 B.隱性功能 C.超越功能 D.保守功能

　　2.法國(guó)社會(huì)學(xué)家利托爾諾在其所著《動(dòng)物界的教育》一書(shū)中指出，“動(dòng)物尤其是略微高等的動(dòng)物，完全同人一樣，生來(lái)就有一種由遺傳而得到的潛在的教育。”這種觀點(diǎn)屬于教育起源學(xué)說(shuō)中的( )。

　　A.生物起源說(shuō) B.心理起源說(shuō) C.神話(huà)起源說(shuō) D.意識(shí)起源說(shuō)

　　3.推動(dòng)教育學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力是( )。

　　A.教育規(guī)律 B.教育問(wèn)題 C.教育現(xiàn)象 D.教育制度

　　4.下列古語(yǔ)與“學(xué)不躐等”體現(xiàn)的教學(xué)原則相近的是( )。

　　A.欲速則不達(dá) B.不憤不啟，不悱不發(fā)

　　C.知者行之始，行者知之成 D.不聞不若聞之，聞之不若見(jiàn)之

　　5.下列四位同學(xué)關(guān)于孔子論述中，說(shuō)法正確的是( )。

　　A.小華：孔子強(qiáng)調(diào)學(xué)校教育，必須把知識(shí)教育放在首要地位

　　B.小芳：孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人，在晚年時(shí)整理了“六經(jīng)”

　　C.小陽(yáng)：孔子是最早使用“教育”這個(gè)詞，并主張“有教無(wú)類(lèi)”

　　D.小英：孔子不但重視繁文縟節(jié)，而且注重實(shí)用技術(shù)的練習(xí)

　　【參考答案】

　　1.【答案】B。解析：本題考查的是教育的功能。教育功能根據(jù)呈現(xiàn)方式不同，分為顯性功能和隱性功能。

　　選項(xiàng)A，顯性功能是指教育活動(dòng)依照教育目的，在實(shí)際運(yùn)行中所出現(xiàn)的與之相吻合的結(jié)果。主要標(biāo)志就是計(jì)劃性。

　　選項(xiàng)B，隱性功能是伴隨顯性功能所出現(xiàn)的非預(yù)期的功能。

　　選項(xiàng)C，教育的超越功能，是指通過(guò)教育的自我更新和變革，促進(jìn)和引領(lǐng)人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展。

　　選項(xiàng)D，所謂教育的保守功能，是指教育具有自身的結(jié)構(gòu)，具有內(nèi)在的穩(wěn)定性和自身的邏輯性，不隨社會(huì)的變化而變化，形成了教育自我保存的功能性和承繼性，表現(xiàn)出教育重復(fù)、封閉、保守的一面。

　　題干中的陳老師關(guān)注自己在授課過(guò)程中的言行舉止及行為習(xí)慣，看到了這些伴隨顯性功能所出現(xiàn)的非預(yù)期功能對(duì)學(xué)生的影響。故本題選B。

　　2.【答案】A。解析：本題考查生物起源說(shuō)的觀點(diǎn)。

　　選項(xiàng)A，利托爾諾是生物起源說(shuō)的代表人物，生物起源說(shuō)認(rèn)為：教育起源于動(dòng)物界的生存本能。否定了教育的社會(huì)性，與題干描述一致。

　　選項(xiàng)B，心理起源說(shuō)認(rèn)為教育起源于兒童對(duì)成年人的一種“無(wú)意識(shí)模仿”。代表人物為美國(guó)心理學(xué)家孟祿。

　　選項(xiàng)C，神話(huà)起源說(shuō)認(rèn)為教育是由人格化的神(上帝或天)所創(chuàng)造的，教育體現(xiàn)神或上天的意志，使人皈依于神或順從于天。所有的宗教都持這種觀點(diǎn)。

　　選項(xiàng)D，該項(xiàng)為干擾選項(xiàng)，故排除。

　　綜上所述，本題選A。

　　3.【答案】B。解析：此題考查的是教育學(xué)概述。教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象和教育問(wèn)題，揭示教育規(guī)律的一門(mén)科學(xué)。其中，教育問(wèn)題是推動(dòng)教育發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。

　　選項(xiàng)A，教育規(guī)律是教育內(nèi)部諸要素之間，教育與其他事物之間的本質(zhì)聯(lián)系，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。

　　選項(xiàng)B，教育問(wèn)題是具有矛盾和沖突的教育現(xiàn)象，是需要探明和解決的實(shí)際矛盾和理論疑難。問(wèn)題與研究相結(jié)合是指培養(yǎng)問(wèn)題意識(shí)、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題從而探討問(wèn)題、研究問(wèn)題、解決問(wèn)題。教育問(wèn)題是推動(dòng)教育發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。

　　選項(xiàng)C，教育現(xiàn)象是教育活動(dòng)在運(yùn)動(dòng)發(fā)展中的表現(xiàn)形式，是教育活動(dòng)外在的、表面的特征，包括教育社會(huì)現(xiàn)象和教育認(rèn)識(shí)現(xiàn)象。

　　選項(xiàng)D，教育制度是一個(gè)國(guó)家為實(shí)現(xiàn)其國(guó)民目的，從組織系統(tǒng)上建立起來(lái)的一切教育設(shè)施和有關(guān)規(guī)章制度。

　　綜上所述，推動(dòng)教育學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力是教育問(wèn)題。故本題答案選B。

　　4.【答案】A。解析：本題考查的是《學(xué)記》的教育思想。“學(xué)不躐等”其意是指是學(xué)習(xí)不能超越次第，應(yīng)循序漸進(jìn)，體現(xiàn)了循序漸進(jìn)的教學(xué)原則。

　　選項(xiàng)A，“欲速則不達(dá)”意思是指過(guò)于性急圖快，反而不能達(dá)到目的。做事不能只盲目追求速度，不可急功近利，只有厚積才能薄發(fā)，成功的首要條件就是積累，以少為多，以慢為快。體現(xiàn)了循序漸進(jìn)原則，符合題干。

　　選項(xiàng)B，“不憤不啟，不悱不發(fā)”的意思是不到他努力想弄明白而得不到的程度不要去開(kāi)導(dǎo)他;不到他心里明白卻不能完善表達(dá)出來(lái)的程度不要去啟發(fā)他。體現(xiàn)了啟發(fā)性教學(xué)原則。

　　選項(xiàng)C，“知者行之始，行者知之成”的意思是知是行的開(kāi)始，行是知的完成。出自王陽(yáng)明的《傳習(xí)錄》。體現(xiàn)了知行統(tǒng)一原則。

　　選項(xiàng)D，“不聞不若聞之，聞之不若見(jiàn)之”的意思是沒(méi)有聽(tīng)到的不如聽(tīng)到的，聽(tīng)到的不如見(jiàn)到的。出自荀況的《荀子》。體現(xiàn)了知行統(tǒng)一原則。

　　題干中，選項(xiàng)B、C、D均與題意不符，故本題選A。

　　5.【答案】B。解析：本題考查的是孔子的教育思想。孔子是中國(guó)古代最偉大的教育家，他的思想集中體現(xiàn)在《論語(yǔ)》中，其思想主要有：

　　(1)論教育作用。①論教育的社會(huì)功能：“庶、富、教”?？鬃邮侵袊?guó)教育史上最先論述教育與經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)系的教育家。②論教育的個(gè)體功能：性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。

　　(2)論教育對(duì)象?？鬃又鲝?ldquo;有教無(wú)類(lèi)”，即不分貴族與平民，都可以接受教育，成為教育的對(duì)象。

　　(3)論培養(yǎng)目標(biāo)?？鬃拥慕逃康氖且囵B(yǎng)德才兼?zhèn)涞木?。主?ldquo;學(xué)而優(yōu)則仕”。

　　(4)論教育內(nèi)容。教育內(nèi)容主張以“仁”“禮”為核心?？鬃觿?chuàng)辦私學(xué)，并在教學(xué)過(guò)程中對(duì)西周的文化典籍進(jìn)行整理，最后形成了《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》《易》《春秋》六種教材，奠定了儒家教育內(nèi)容的基礎(chǔ)。在孔子的整個(gè)教育中，道德教育居于首要地位。

　　(5)教學(xué)綱領(lǐng)。“博學(xué)于文，約之以禮”。

　　(6)論教學(xué)原則與方法。①啟發(fā)誘導(dǎo)。孔子曾說(shuō)過(guò)：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。”孔子是世界上最早提出啟發(fā)式教學(xué)的教育家。②因材施教?？鬃右虿氖┙痰那疤崾浅姓J(rèn)學(xué)生間的個(gè)體差異，并了解學(xué)生特點(diǎn)，在了解的基礎(chǔ)上有針對(duì)性地進(jìn)行教育。③溫故知新。“溫故而知新，可以為師矣”。

　　(7)教學(xué)過(guò)程?？鬃訌?qiáng)調(diào)“學(xué)-思-行”相結(jié)合，即學(xué)思并重，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)知識(shí)要“學(xué)以致用”。

　　選項(xiàng)A，孔子主張“學(xué)而優(yōu)則仕”。他的教育目的是要培養(yǎng)從政的君子，而君子必須具有較高的道德品質(zhì)修養(yǎng)，所以孔子強(qiáng)調(diào)學(xué)校教育，必須將道德教育放在首要地位。故說(shuō)法錯(cuò)誤。

　　選項(xiàng)B，孔子創(chuàng)辦私學(xué)，并在教學(xué)過(guò)程中對(duì)西周的文化典籍進(jìn)行整理，最后形成了《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》《易》《春秋》六種教材，奠定了儒家教育內(nèi)容的基礎(chǔ)。故說(shuō)法正確。

　　選項(xiàng)C，孟子最早使用“教育”這個(gè)詞，孔子主張“有教無(wú)類(lèi)”。故說(shuō)法錯(cuò)誤。

　　選項(xiàng)D，孔子教學(xué)的特點(diǎn)為偏重社會(huì)人事，偏重文事，輕視科技與生產(chǎn)勞動(dòng);墨子注重實(shí)用技術(shù)的練習(xí)。故說(shuō)法錯(cuò)誤。

　　題干中，選項(xiàng)A、C、D均與題意不符，故本題選B。

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